بازدید : مرتبه
تاریخ : جمعه 7 آبان 1389
ناسیونالیسم یا ملی گرایی به گونه نوین آن ، محصول انقلاب كبیر فرانسه و یكی از آثار تمدن غرب است . پس از انقلاب كبیر فرانسه ، میل به وطن خواهی و آرمان های قومی در ملیت ها ، نژادها و اقلیت های دینی ، چون یهودیت ، افزایش یافت . از این رو ، صهیونیسم را نمی توان فرزند درد و رنج یهودیان دانست ، بلكه اگر به یهودیان آزار و آسیبی نیز نمی رسید ، باز هم ، تولد صهیونیسم بر پایه رشد ناسیونالیسم غربی ناگزیر بود . هرتصل نیز با بیان این كه « مسئله تشكیل حكومت یهودی بیش از آنكه مساله ای مذهبی یا اجتماعی باشد ، مسئله ای ملی است » بر تاثیر فزاینده ملی گرایی در خلق صهیونیسم تاكید می ورزد . همچنین ، مارتین بوبر ، یكی از بزرگترین منادیان یهود قرن حاضر ، بر ویژگی ناسیونالیستی صهیونیسم تاكید می كند . افزون بر این ، آلبرت اینشتین از زیان های گسترش ناسیونالیسم بر یهود ، بیمناك بود2 .
ادامه مطلب
طبقه بندی: زمینه های پیدایش صهیونیسم،
برچسب ها: زمینه های پیدایش صهیونیسم، ناسیونالیسم، ملی گرایی، انقلاب كبیر فرانسه، صهیونیسم، هرتصل، مارتین بوبر، آلبرت اینشتین، لیبرالیسم، ناسیونالیسم افراطی یهودی، ناسیونالیسم صهیونیستی، Nationalism، جغرافیای سیاسی خاورمیانه و شمال آفریقا، درایسل واچ . بلیك، المسیری، Liberalism، تاریخ یك ارتداد، اسطوره های بنیانگذر سیاست اسرائیل، رژه گارودی، ایوانف،
ارسال توسط یهودی ایرانی
بازدید : مرتبه
تاریخ : سه شنبه 4 آبان 1389
- ماجرای آلفرد دریفوس :
آلفرد دریفوس ( مرگ 1314 ش. / 1935 م. ) افسر یهودی ارتش فرانسه بود كه در 1273 ش. / 1894 م. متهم به تحویل مداركی محرمانه به آلمان شد . وی در همین سال محاكمه و به حبس ابد محكوم گشت ، ولی در 1278 ش. / 1899 م. تبرئه و در 1285 ش. / 1906 م. به خدمت فرا خوانده شد . این ماجرا از یك سو ، موج تازه ای از یهودآزاری واز سوی دیگر ، یهودگرایی را در اروپا پدید آورد . به بیان دیگر ، اگر چه ماجرای دریفوس نزاعی میان گروه های چپ و راست فرانسه تلقی می شد ، اما صهیونیسم آن را به عنوان یكی از مظاهر آزار و ستم بر یهودیان مطرح ساخت ، همین ماجرا ، اثری عمیق بر افكار هرتصل گذاشت ؛ چونان كه وی را به یافتن یك راه حل اساسی برای رهانیدن و نجات یهودیان از ظلم و ستم كشانید . طرح تاسیس یك كشور یهودی همان راه حلی است كه او در كتاب دولت یهود به دست داد1 .
- سازمان ها و جنبش های صهیونی :
ادامه مطلب
طبقه بندی: زمینه های پیدایش صهیونیسم،
برچسب ها: زمینه های پیدایش صهیونیسم، آلفرد دریفوس، افسر یهودی ارتش فرانسه، یهودآزاری، یهودگرایی، دریفوس، صهیونیسم، هرتصل، نجات یهودیان، كتاب دولت یهود، جنبش های صهیونی، گروه عشاق صهیون، جنبش بیلو، لئو پنسكر، فلسطین، یهودیان، كنفرانس بال، سازمان جهانی صهیونیسم، بالفور، ادغام ناپذیری یهودیان، پرونده اسرائیل و صهیونیسم سیاسی، رژه گارودی، روچیلدها، Bilu، استراتژی اسرائیل، غازی اسماعیل ربابعه، Leo Pinsker، المسیری، ایوانف، ریشه های بحران در خاورمیانه،
ارسال توسط یهودی ایرانی
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 2 آبان 1389
پیش از تولد صهیونیسم سیاسی ، صهیونیسم ادبی پدید آمد و نخستین جرقه های روند سیاسی كردن دین یهود را بر افروخت . به دیگر سخن ، صهیونیسم ، نخست در جبهه زبان ، سخن و اندیشه و آن گاه در عرصه سیاست قد بر افراشت . دراین روند ، صهیونیسم ادبی ، زبان عبری را به خدمت گرفته ، در گسترش آن كوشید و یهودیان عبری زبان را تشویق كرد . پیامد این تلاش چند صد ساله ، زبانی كه به گفته بن گورین ، یك زبان ناگویا بود و درقلب ها می زیست و به نماز و شعر و ادبیات مذهبی اختصاص داشت ، به جایگاهی دست یافت كه دیگر زبان ِ زمان ِ گذشته نبود ، بلكه زبان آینده ، زبان رستاخیز و زبانی بود كه می توانست یهودیان را به عنوان یك ملت یگانه در زیر سایه خویش در آورد1 .
ادامه مطلب
طبقه بندی: زمینه های پیدایش صهیونیسم،
برچسب ها: زمینه های پیدایش صهیونیسم، صهیونیسم سیاسی، صهیونیسم ادبی، سیاسی كردن دین یهود، زبان عبری، یهودیان عبری زبان، بن گورین، یهود ابن هاله وی، كتاب تلمود، ارض موعود، بنجامین دیزرائیلی، رمان دیوید آلروی، زیگموند فروید، رمان دانیل دروندا، جورج الیوت، مهم ترین سند ادبی صهیونیسم، ادغام یهودیان، دائره المعارف صهیونیسم و اسرائیل، اعلامیه بالفور، افسانه یهودی سرگردان، یهودی دوره گرد، یهودیان صهیونیست، رمان ماریا ادگارت، هارنگتون، رمان آیوانهو، سروالتر اسكات، همبستگی یهودیان جهان، نگاهی به ادبیات صهیونیسم، غسان كفانی، مشنا، گمارا، پرونده اسرائیل و صهیونیسم سیاسی، رژه گارودی، # Benjamin Disraeli، Daniel Derond، Georg Eliot، جلعاد، Gilead، كنفانی،
ارسال توسط یهودی ایرانی
بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 25 مهر 1389
صهیونیست های مدعی اند كه صهیونیسم ، پاسخی به یهود آزاری یا آنتی سیمیتیسم است . به عقیده آنان ، یهودیان در هرجا كه باشند ، عنصر بیگانه به حساب می آیند و آنان را آشكار و پنهان آزار می دهند ؛ زیرا ، دولت ها و ملت ها به بیماری همگانی علاج ناپذیر یهودستیزی (!!) دچار شده اند .
حیم وایزمن2 ( متوفی 1331 ش. / 1952 م.)
در این باره می گوید :« ضدیت با یهود ، میكروبی است [كه] هر غیر یهودی هر كجا ...
باشد و هرچند كه خود منكر باشد ، بدان آلوده است .»
ادامه مطلب
طبقه بندی: زمینه های پیدایش صهیونیسم،
برچسب ها: یهود آزاری، صهیونیست، آنتی سیمیتیسم، یهودیان، یهودستیزی، حیم وایزمن، ضدیت با یهود، جهودا، یهودا، آشوریان، بابلیان، آلمان هیتلری، امپراتوری روم، لهستان، روسیه تزاری، هفتاد هزار یهودی، گتوها، یهود سوزی، دیوید بن گوریون، امپراتوری عثمانی، رنسانس، كلیسا، كنیسه، هرتصل، یهودیان سفاردی، اشكنازی، Anti – Semitism، حیم، حئیم، چیم وایزمن، Chaim Weizmann، جامعه صهیونیستی، یوری ایوانف، صهیونیسم، Ghetto، ماجرای اسرائیل، صهیونیسم سیاسی، رژه گارودی، جغرافیای سیاسی خاورمیانه و شمال آفریقا، درایسل واچ.بلیك، David Ben Gurion، اسرائیل، داوود بن گوریون، دولت اسرائیل، گالینا نیكیتینا، ایوانف، Ashkenase، Sepharadi، المسیری،
ارسال توسط یهودی ایرانی
آخرین مطالب
